Body Purification

Очищение тела Шодхана Чикитса

Продолжительность лечения – от 14 до 21 дня

Шодхана чикица — это процедура очищения тела, в которой используются некоторые процедуры панчакармы. Ей предшествует пурвакарма, стадия, на которой тело готовится к выведению токсинов. Для прохождения полного детокс-лечения Панчакармы требуется минимальная продолжительность 21 день.

Процесс лечения

1. Диагностика

Любое лечение, предлагаемое в CGH Earth Ayurveda, начинается с трех видов диагностических процедур, соответствующих чистому аюрведическому лечению. 

Это: 1) Даршана – наблюдение, 2) Спаршана физический осмотр и 3) Прашна – опрос. 

Вайдья определяет ваши доши или конституцию тела путем тщательного обследования человека с использованием этих методов диагностики и, соответственно, определяет курс лечения.

2. Курс лечения
3. Пурвакарма – Подготовительный этап

На подготовительном этапе тело подготавливают к удалению токсинов с помощью двух методов: снеханам, когда тело смазывают маслом внутри и снаружи, и сведанам, когда тело подвергается терапевтическому потению. В зависимости от состояния здоровья и дош вайдья будет определять ход очистительных процессов. В некоторых случаях перед Снеханой существует стадия, называемая Рукшна, что буквально означает «сушка» и делается для того, чтобы каналы тела были готовы впитать Снеху – масло.

Снеханам

Внутреннее масло. Тело становится маслянистым внутри благодаря употреблению лечебного топленого масла (очищенное масло). Это помогает ослабить и переместить токсины в желудочно-кишечный тракт. Лекарственное гхи, употребляемое в течение 3-7 дней с увеличением дозировки по назначению врача при ограниченной диете, называется ачапанам. Прием лечебного топленого масла с обычной диетой называется вичараной.

Наружное смазывание — тело массируют лечебным маслом, чтобы оно стало маслянистым или маслянистым снаружи. Это также помогает в удалении токсинов. Используются различные способы нанесения масла:

Ужичил

Нанесение лечебного масла на тело Dadhupushtiuzhichil

Лечебный массаж для питания тела

лечебное маслоЧавитуужичил

Лечебный массаж жизненно важных точек на теле

Сведанам

Здесь тело подвергается терапевтическому потоотделению в зависимости от доминирующей доши или конституции тела каждого человека и состояния здоровья. Существуют разные классификации методов лечения сведаной в соответствии с разными текстами. В широком смысле его можно разделить на Агнирута (лечебный пар с прямым нагревом) и Анагнирута (лечебный пар без какого-либо специального оборудования).

Агнирут

• Тапа

Применение мешка с горячей водой, припарка, прикладывание тепла от горячего камня или ткани и т. д.

• Упанаха

Выполняется перевязкой лекарствами (используется в некоторых случаях)

• Драва

1. Паришекам Пижичил (обливание теплым маслом), Дханьямла дхара (обливание специально ферментированной лечебной водой), Кашая дхара-Обливание отваром тела
2. Авагахам Сидит в ванне с горячей лечебной водой.

• Ушама

1.Пинда Сведам:

а. Подикижи

б. Кашая дхара –

Заливка отваром на теле

• Ушама

1. Пинда Сведам:

а. Подикижи — Лечебный массаж теплыми мешочками с травяными порошками

б. Элакижи –

Лечебный массаж теплыми мешочками с различными травами и лекарственными листьями

в. Нарангакижи –

Лечебный массаж теплыми мешочками с лимоном, листьями и травами

д. Дханьямла кижи –

Лечебный массаж травяными мешочками, смоченными в специальном травяном отваре под названием Дханимла.

е. Нжаваркижи –

Лечебный массаж с использованием мешочков с лечебным рисом, молоком и отваром

2. Кумбхи шведам:

а. Паровая баня

б. Nadi swedam — Местное применение пара через шланг и т. Д.

Это делается без использования тепла от какого-либо прямого источника. Существует десять различных типов Анагникрут Сведанам, и они включают в себя укрытие тела тяжелым одеялом, сидение в теплой комнате в течение определенного времени и т. д. Применение мешков с горячей водой, припарки, прикладывание тепла от горячего камня или ткани и т. д.

Сведанам

2. Шодана

Этап очищения и устранения

На основании диагноза врача пациенту дается одна или несколько панчакарм. Это основной этап лечения, который называется Прадханакармой.

1. Виречана – Терапевтическое очищение
2. Насьям – очищение носа
3. Вамана – лечебная рвота
4. Кашаявасти – лечебная клизма.
5. Снехавастхи – лечебная клизма с маслом.
6. Самана или Пасчаткарма –

Этап коррекции и омоложения

Самана

Это третий и последний этап панчакармы чикитса. Пациенту назначаются умеренные корректирующие и омолаживающие процедуры для поддержания положительного эффекта всей очистительной процедуры. Врач также назначает правильную диету и образ жизни, чтобы сохранить положительный эффект от лечения. Возврат к старому образу жизни и диете может ухудшить состояние, способствуя более быстрому и легкому накоплению токсинов. Назначенный врачом курс действий разработан с учетом уникальных потребностей и особенностей каждого организма, и полное следование инструкциям является обязательным для процесса заживления. В зависимости от состояния каждого человека назначают одно или несколько из перечисленных ниже методов лечения.

1. Елакижи

Лечебный массаж теплыми мешочками с различными травами и лекарственными листьями. Это помогает уменьшить воспаление в организме и укрепить мышцы.

2. Нарангакижи

Лечебный массаж теплыми мешочками с лимоном, листьями и травами

3. Дханьякижи

Лечебный массаж мешочками из зерна

4. Нджаваракижи

Нанесение лечебной рисовой каши, содержащейся в мешочке, на тело. Это укрепит мышцы, кожу, кости и суставы.

5. Нджаваратеппу

Применение лечебной рисовой пасты. Это лечение более глубокое и назначается тем, кто не может принимать Наджаваракижи.

6. Пижичиль

Заливка

3. Лекарства

Терапевтические процедуры поддерживаются внутренними травяными препаратами. Следуя традиционным аюрведическим принципам, лекарства как для наружного, так и для внутреннего применения готовятся в медицинских учреждениях центра из органически выращенных местных трав в травяном саду. Они свежесобраны. Это повышает их эффективность. Лекарства готовятся на аюрведической кухне на основе гигиенических и традиционных практик. На самом деле, при использовании всех этих лекарств, приготовленных с использованием интенсивных и длительных процедур, применяется хорошо продуманный научный принцип.

с использованием избранных ингредиентов и с большим духовным посвящением. Их потребление в соответствии с инструкциями врача очень важно и обязательно для процесса заживления. Определенные  лекарства также закупаются в других известных аюрведических аптеках в Керале.

Внутренние лекарства

используется в аюрведических процедурах

обычно включают:

Кашаям — травяной отвар

Чурнам — порошкообразное лекарство.

Гулика – Таблетки

Lehyam — травяные мамалады

Гритам — Лекарственное топленое масло

Ариштам/Асавам – ферментированный отвар

Наружное лекарство —

Массажные масла или Thailas:

Масла, используемые в рамках Панчакармы и других процедур, готовятся из травяного отвара или свежего травяного сока. Их смешивают с лечебной травяной пастой и кунжутным маслом в качестве основы и готовят вместе. Этот процесс представляет собой длительную процедуру, которая занимает до 2-5 дней, чтобы вся смесь достигла нелипкой стадии после непрерывного перемешивания. Терапевт наносит это масло на кожу, следя за тем, чтобы оно полностью впиталось. Это масло питает и регенерирует клетки, стимулирует лимфатическую систему, выводит токсины и выводит их на поверхность кожи. После обработки кожу промывают пастой из куриного гороха и чечевичной муки.

4. Пища

Диета и образ жизни, являющиеся ключевыми аспектами аюрведического лечебного процесса, являются неотъемлемой частью лечения. Существует множество конкретных рекомендаций, которым необходимо следовать при употреблении пищи, поскольку Аюрведа различает шесть различных вкусов или рас, которые взаимодействуют с пятью элементами в организме. Пища является неотъемлемым фактором уравновешивания биоэнергии в соответствии с конституцией тела каждого человека и балансом пяти элементов. Аюрведа также настоятельно рекомендует употреблять свежую и органическую пищу и поощряет осознанное или медитативное питание, при котором вся сущность пищи может усваиваться телом осознанно, полностью вовлеченным и уважительным образом.  Эти основные принципы строго соблюдаются: врач прописывает каждому человеку конкретную диету с упором на саттвическую диету, оказывающую корректирующее и оздоравливающее действие. Шеф-повар на кухне, со своей стороны, внимательно следит за указаниями врача по диете каждого человека и соответственно готовит блюда, используя свежесобранные овощи, органически выращенные в саду трав, за которыми, в свою очередь, заботливо ухаживает персонал, настроенный на целебный дух.

5. Йога и медитация

Йога — это древняя индийская физическая, умственная и духовная практика, зародившаяся в V или VI веке до нашей эры. Это означает «интегрировать», «сочетать» или «объединять», и здесь рассматриваются способы интеграции тела, чувств, жизненной силы, ума и сознания. Таким образом, йога используется для дополнения всего лечебного процесса в стиле хатха, который концентрируется в основном на практике физических поз (асан) с упором на медитацию и дыхательные техники пранаямы. Этот вид йоги доступен для всех и легок, чтобы поддержать процесс лечения. Возрастных ограничений нет, предварительных знаний и опыта не требуется. Каждому сначала оказывается поддержка на индивидуальной основе, пока он или она не будут готовы участвовать в групповых упражнениях. Этот полный опыт тела и разума направлен на улучшение вашего здоровья и общего благополучия.

Медитация

С упором Аюрведы на внутреннее исцеление медитация как практика дисциплинирования ума и мыслительного процесса стала основной частью лечения в Калари Расаяна. Техники медитации используются для успокоения и расслабления как ума, так и тела, поскольку и разум, и тело тесно связаны друг с другом. Одной из эффективных техник медитации, используемых здесь, является Медитация при свечах, в которой группа садится вокруг горящей свечи и несколько минут смотрит на пламя, сосредотачиваясь на нем как можно дольше, и молится вместе. Это помогает обрести ясность, мир и положительную энергию.

6. Сатсанг

Сатсанг, что можно перевести как «истинное общество» (sat- true, sang- общество), всегда был одним из фундаментальных элементов индийской философии и означает: 

1. Сообщество высшей истины, 
2. Сообщество Гуру 
3. …Собрание людей, которые слушают, говорят и усваивают истину. 

Это включает в себя прослушивание или чтение Священных Писаний, размышление над ними, впитывание их значения, понимание и обсуждение значения определенных слов и внедрение их значения в повседневную жизнь. Идея сатсанга восходит к риши или древним индийским духовным учителям, таким как Ведавьяса и Валмики, которые объясняли их ценность множеством способов. 

Сатсанги, таким образом, являются важным аспектом аюрведических процедур в центре, поскольку они добавляют воодушевление во весь процесс выздоровления, усиливая положительную энергию. Поэтому пациентам предлагается принять участие в богатом культурном и духовном предложении, включая беседы, классическую музыку и танцевальные представления, пение мантр, медитацию при свечах, беседы о йоге, демонстрации Каларипаятту и беседы врачей во время курса лечения.